لا شكَّ أنَّ دراسةَ العربيّةَ، في جامعة فرجينيا، ستُعينُ على التواصلِ معَ ما يَزيدُ على ثلاثِمائةٍ وثلاثينَ مليونًا من سكّانِ العالمِ العربيِّ، وستُؤَهِّلُ لاستكشافِ ما يَتميَّزُ به اثنانِ وعشرون قطرًا عربيًّا، وهي أقطارٌ كانت مهدَ الحضارةِ والتَّمَدُّنِ والقراءةِ والكتابةِ والدياناتِ السماويَّة كُلِّها. ولا تزالُ اللغةُ العربيَّةُ الرابطَ المُحْكَمَ الذي يجمعُ هذه الأقطارَ، ويُعينُكَ على استكشافِها والتنَقُّلِ بَينَها دونَ عَناء. بلْ قد يَدفَعُ ذلكَ إلى إدراكِ منزلةِ العربيَّةِ وأهمَّيَّتها عندَ ما يزيدُ على مليار ونِصفٍ من المُسلِمينَ في العالمِ، حيث يَسْعَى كثيرٌ منهم إلى تَعَلُّمِها؛ فهي وسيلتُهم إلى فَهمِ دينِهم كما تَتَجَلَّى في القرآنِ الكريمِ.
        وتَعَلُّمُ العربيّةِ يفتحُ أمامَك البابَ لِتَقِفَ على تُراثٍ أَدَبِيٍّ غَنِيٍّ مُتَنَوِّعٍ يَمْتَدُّ أَكثرَ مِن ستّةَ عَشَرَ قَرْنًا، وهو يَشْمَلُ تُراثًا فكريًّا؛ علميًّا وفلسفيًّا ودينيًّا، وتراثاً فنيًّا؛ شعرًا ونثرًا. وعلى الرَّغْمِ من قِدَمِ نُصوصِ العربيَّةِ وتراثِها مقارنةً باللغاتِ الحديثةِ فإنّ تَمَكُّنَكَ من اكتسابِ المستوى الثاني في تَعَلُّمِها سيجعلُك قادرًا على فهمِ نصوصِها المعاصرةِ من جهةٍ، ويُؤَهِّلُك أنْ تَبْدَأَ تواصلاً مُتَدرِّجًا معَ نصوصِها القديمةِ.
           ولَعَلَّكَ قد تكونُ مِمَّن يَطْمَحُ أنْ تكونَ العربيّةُ مُعينًا له كي يَحصلَ على عملٍ حكوميٍّ أو غيرِ حكوميٍّ، يُتْقِنُهُ ويَتَمَيَّزُ فيه، وقد تكونُ مِمَّن يَتَطَلَّعُ إلى مواصَلَةِ دراساتِهِ العُلْيا في الأدبِ أو الدينِ أو العلومِ السياسيَّةِ، أو قد تكونُ مِمَّن  يَتوقُ إلى إشباعِ رغبةٍ ذاتيَّةٍ وتَمَيُّزٍ فرديٍّ. وعلى الرغْمِ من تَنَوُّعِ المَقاصِدِ والأَهدافِ التي تُغري بتَعَلُّمِ العربيَّةِ، فإنَّ برنامجَ اللغةِ العربيَّةِ في جامعةِ فرجينيا لَقادِرٌ على أنْ يُحيطَ بذلك كُلِّهِ، وأنْ يُعينَ الدارسينَ على إتقانِ المهاراتِ اللغويَّةِ والإحاطةِ بالمعارفِ الثقافيَّةِ والحضاريَّةِ التي ستكونُ مُسْعِفًا على إنجازِ هذه الأهدافِ ودافعًا مُتَجَدِّدًا يُغري بالبناءِ عليها وتجددِها.